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西城十八州， 又与于阗袭龟兹，拨换城陷之，罢龟兹、于阗、焉耆、疏勒四镇(《资治通鉴》卷二○一，唐纪十七高宗咸亨元年)。
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僧，行小乘法，吃肉及葱韭等，土人著叠布衣也。又从疏勒东行一月...”，大正五十一，980C～。
(注 14) 自外风俗物产与龟兹略同。俗重佛法，寺塔僧尼甚众王尤信尚，每设斋日，必亲自洒扫馈食焉 (《魏书》卷一○二，西城于阗国条)。
于阗国...... 其国出美玉...
释慧严
|佛学论文|因明|五明|
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专攻九载。穷竟端绪。宿齿晚秀。蔚为楚翘。西城广济寺岁久残破。负荷无人。欲得清望以振宗风。众议属昌涛。乃以道光二十六年丙午出主广济寺。能以苦行感诸檀越。潘相国祖荫。乔尚书松年，倡首布施。大众景从。经营六...秋复入都。卓锡西城广济寺。集京畿诸耆宿。开僧立自治研究会。更于虎坊桥开佛学研究会。翊年讲起信论义于龙泉寺。九月奉命为法源住持。民国初元壬子恐象教中坠。乃与众居士开佛教僧林会于京师。为天下倡。九月八指头陀...
罗桑彭错述
|佛学论文|因明|五明|
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北京即建立了旙竿寺“煮饭施贫。”[23]明代北京饭堂主要有两处，即旙竿寺和蜡烛寺，旙竿寺位于中城保大坊，蜡烛寺位于西城阜财坊，当事人常将二寺合称为东西舍饭寺。《宸垣识略》卷五载：“幡竿寺在保大坊双碾...于敏中等《日下旧闻考》卷50《城市·内城西城一》。 [25] 《明宪宗实录》卷111，成化八年十二月癸酉条。 [26] 《明英宗实录》卷278，天顺元年五月壬申条。 [27] 《明神宗实录...
王红蕾
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鞋袜三○○元，文贫六十名二二○三元，实善中医院四○○元，平民医院七○○元，慈工商店三○○元。是年，在西城永泰寺成立女子挑花工厂，开办费及基金二四○○元。 十九年，在老君堂、右安门、安定门设粥厂三处，...、北京，被时人誉为当时首屈一指的慈善团体。[87] 民国二十一年（1932）二月，王春暄在北京市西城阜内大街设立“北京五台山向善普化佛教会”，从事社会事业，至民国三十年调查，计设有小学一处、女子工厂...
王见川
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写《金刚经》；阴文，寺僧怀仁集王羲之书写《太宗圣教序》及高宗《述圣记》，为时所重。 次南曰辅兴坊。东南隅，金仙女官观； ， 景云二年，睿宗第八女西城公主及第九女昌宗公主并出家，为立二观。改西城为金仙，昌宗为玉真，乃以公主汤沐邑为二观之口，制度造为京城之华丽口。 西南隅，玉真女官观。 本工部尚书莘国公寿诞宅，武太后时以其地为崇先府。景云二年，为玉真公主立为观，事源物制与金仙同。此二...
周叔迦
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春寺充方丈。托迹西城三十余年，康熙二十一年(1667年)，平定三藩之后，回锡锦城，郡人送至汉阴，因赋诗云：
送仁上人归蜀
何事来东土，胡为又远行。
鹫峰②应有路，锡杖果能鸣?
...，艺苑久驰声。
中原悲沦丧⑧，弃家敝履轻。
深通内外典，从未假聪明。
飞锡⑨动星象，王公多郊迎。
足迹遍东吴，侨寓归西城。
托迹三十年，曹溪⑩一灯明。
上人所说法，...
李厚之 张会鉴
|五明研究|
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方丈。托迹西城三十余年，康熙二十一年(1667年)，平定三藩之后，回锡锦城，郡人送至汉阴，因赋诗云：
送仁上人归蜀
何事来东土，胡为又远行。
鹫峰②应有路，锡杖果能鸣?
刹贝毗庐...久驰声。
中原悲沦丧⑧，弃家敝履轻。
深通内外典，从未假聪明。
飞锡⑨动星象，王公多郊迎。
足迹遍东吴，侨寓归西城。
托迹三十年，曹溪⑩一灯明。
上人所说法，有生还...
李厚之 张会
|五明研究|
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文化结缘的。 探讨老舍所受到的佛教文化影响，联想到的第一个人，毫无疑问的便是“宗月大师”了。 关于“宗月大师”的情况，目前掌握的较少，只知道他俗姓刘，名德绪，字寿绵，是西城粤海刘家的独生子。...
张桂兴
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汉文，即是现今常用的“西藏”一词。今查《满汉大辞典》中，“西藏”一词的满文是wargits’ang，而“西城”一词的满文是wargihecen，意为“西边的城”；“西域”一词的满文是wargiba，意为...
不详
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，请大家体谅。” 此前一天，陈邦织在大佛脚下的这个“新家”里，好几回无语凝噎。这是一座青砖灰瓦的京式四合院，门前的金银花还没来得及绽放。内里的家具陈设，一如北京西城南小栓胡同1号，那个他们夫妇居住...
马海燕
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